TIGblogs - Ebenezer

Llamada al deber
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo

Estaba tan, como la multiplicidad presionada sobre él oír la palabra del dios, que él hizo una pausa el lago de Gennesaret, y de los barcos de la sierra dos que hacían una pausa el lago; pero los pescadores habían ido de ellos y lavaban sus redes.

Entonces él consiguió en uno de los barcos, que era Simon, y pidió que él pusiera hacia fuera un poco de la tierra. Y él sentó abajo y enseñó las multiplicidades del barco.
Cuando él había parado el discurso, él dijo a Simon, “lance hacia fuera en el profundo y dejado abajo de sus redes para un retén.”
Lucas 5:1 - 4

la orilla del lago de Gennesaret tiene dos cosas peculiares: Es el lugar en donde ocurren los muchos de actividades comerciales - pesca y venta de pescados. Es más o menos un centro del mercado. En segundo lugar, es el lugar en donde Jesús Cristo comenzó su primera predicación al aire libre.

Aunque había muchos de actividades en marcha en el lugar, la gente estaba con Jesús. Lo siguieron y presionaron en él para oír las buenas noticias. Usted debe recordar que la vida es vacía sin Cristo. Y la vida es también llena de crisis sin Cristo en ella.

Soy la vid, usted soy los ramas. Él que habita en mí, e I en él, osos mucha fruta; para sin mí usted no puede hacer nada.
Juan 15:5

cuando hacemos algo sin Cristo, es difícil tener éxito. Cuando caminamos con Cristo y pedimos que él tome la etapa del centro en nuestra vida, nunca trabajaremos en inútil.

A menos que el SEÑOR construya la casa, trabajan en inútil quién estructura él; a menos que el SEÑOR guarde la ciudad, las estancias del vigilante se despiertan en inútil. Es inútil para que usted se levante para arriba temprano, incorporarse tarde, comer el pan de dolores; Para él da tan su salmo querido
127:1 del sueño - 2

Simon contestado y dicho a él, “amo, hemos trabajado toda la noche y no hemos cogido nada; sin embargo en su palabra dejaré abajo de la red. ”
Lucas 5:5

podría ser observado que, Simon Peter y su hermano y amigos han trabajado toda la noche sin un retén. Pero después de Jesús' que predicaba, él pidió que lanzaran hacia fuera en el profundo para un retén. Jesús en este tiempo los llamaba al deber - para hacer el trabajo adicional a pesar de su tiredness y frustraciones.

Debo trabajar los trabajos de él que me enviaron mientras que es día; la noche está viniendo cuando nadie puede trabajar.
Juan 9:4

debemos escuchar Cristo y hacer su el trabajo más bien que excusas el dar. Los cristianos recientes como excusas y ellos lo tendrán siempre si ése es su deseo. La gente no desea trabajar para la iglesia del dios. Dan excusas como soy cansado; He hecho alguno antes de que dejé tan a otra gente lo hago - todas las formas de excusas del frenesí.

El lanzar en el profundo es una llamada al deber. Debemos trabajar más y más difícilmente. Necesitamos ir una milla adicional.
Usted no me eligió, pero le elegí y le designé que usted debe ir llevar la fruta, y que su fruta debe permanecer, que lo que usted pide a padre en mi nombre él puede darle.
Llaman Juan

15:16 cada cristiano para ser un discípulo de Cristo; sin importar tiredness y consecuencias. ¿Cómo podemos los discípulos del dios? T sea un discípulo eficaz de nuestro señor Jesús Cristo, allí es ciertas cosas que necesitamos hacer:

1. Debemos cambiar nuestra ropa o ropas y eliminar a dioses más pequeños.
Y Jacob dicho a su casa y a todos que estaban con él, “puso lejos a dioses extranjeros que están entre usted, se purifica, y cambia su ropa.
La génesis 35:2
por lo tanto puso a la muerte a sus miembros que están en la tierra: fornication, uncleanness, pasión, deseo malvado, y covetousness, que es idolatry. Debido a estas cosas la cólera del dios está viniendo sobre los hijos de la desobediencia, en quienes usted ustedes mismos caminó una vez cuando usted vivió en ellos. Pero ahora usted ustedes mismos debe poner de todo el éstos: cólera, cólera, maldad, blasfemia, lengua asquerosa fuera de su boca.
Colossians 3:5 - 8

los trabajos de la carne son evidentes ahora, que son: adulterio, fornication, uncleanness, lewdness, idolatry, brujería, odio, contenciones, celos, arrebatos de la cólera, ambiciones egoístas, disensiones, herejías, envidia, asesinatos, embriaguez, juergas, y similares; de cuál le digo de antemano, apenas pues también le dije a tiempo más allá de, que los que practican tales cosas no hereden el reino del dios.
Galatians 5:19 - 21

hermanos, la necesidad de colocar las ropas antedichas son una necesidad. La cólera puede ser un buen amo y un mal amo. El deseo alguna gente de hacer mal - el mal siempre que planea para otros debe ser parado. Hay porciones de decadencia moral en nuestra sociedad. Pueble el mal del plan en el más alto al grado de violar, de profanar y de montar todas las formas de brutalidades en la gente. Estas cosas deben ser eliminadas de modo que poder tener una atmósfera libremente de la corrupción moral. Nadie que están implicadas en estas actividades pueden ir acompañamiento libremente sin ser castigado.

El `maldecido es el quién hace una imagen tallada o moldeada, un aborrecimiento al SEÑOR, el trabajo de las manos del artesano, y la fija para arriba en secreto.' “Y toda la gente contestará y dirá, `Amen!' El `maldecido es el quién trata a su padre o a su madre con desprecio.' “Y toda la gente dirá, `Amen!' El `maldecido es el quién mueve la señal de su vecino.' “Y toda la gente dirá, `Amen!' El `maldecido es el quién hace a persiana para vagar del camino.' “Y toda la gente dirá, `Amen!' El `maldecido es el quién pervierte la justicia debida el extranjero, el sin padre, y viuda.' “Y toda la gente dirá, `Amen!' El `maldecido es el quién miente con la esposa de su padre, porque él ha destapado la cama de su padre.' “Y toda la gente dirá, `Amen!' El `maldecido es el quién miente con cualquier clase de animal.' “Y toda la gente dirá, `Amen!' El `maldecido es el quién miente con su hermana, la hija de su padre o la hija de su madre. ' “Y toda la gente dirá, `Amen!' El `maldecido es el quién miente con su suegra.' “Y toda la gente dirá, `Amen!' El `maldecido es el quién ataca a su vecino secretamente.' “Y toda la gente dirá, `Amen!' El `maldecido es el quién toma un soborno para matar a una persona inocente.'
“Y toda la gente dirá, `Amen!' El `maldecido es el quién no confirma todas las palabras de esta ley observándolas.' ¡“Y toda la gente dirá, `Amen! '”
Deuteronomy 27:15 - 26

al puro todas las cosas son puros, pero a los que sean profanada y no unbelieving nada es puro; pero incluso se profanan su mente y conciencia. Profesan conocer al dios, pero en trabajos lo niegan, siendo abominables, desobedientes, y descalificado para cada buen trabajo.
Titus 1:15 - 16

2. Algunas mujeres y hombres ponen igualmente las drogas y los concoctions de todas las clases en el alimento para sus socios. Estas cosas son malvadas y debemos dar vuelta lejos de ellas. Usted no puede poner encendido estas ropas y lanzar en el profundo. ¡Usted se hundirá! Hay por lo tanto la necesidad de un cambio de la actitud hacia dios y humanidad.

Ahora el godliness con la alegría es gran aumento. Para nosotros no trajimos nada en este mundo, y es cierto que no podemos llevar nada hacia fuera. Y teniendo alimento y ropa, con éstos seremos contenido. Pero los que desean ser ricos caen en la tentación y una trampa, y en muchas lujurias absurdas y dañosas, que ahogan a hombres en la destrucción y el perdition. Para el amor del dinero está una raíz de todas las clases de mal, para las cuales algo se ha perdido de la fe en su greediness, y perforado a través con muchos dolores.
1Timothy 6:6 - 10

3. La malversación de fondos en nuestros lugares de trabajo e iguala en la iglesia no es nada buena hablar. Pero estas cosas se consideran entre la mayoría de los cristianos celebrados.

4. En lanzar en el profundo, debemos ser incomodados sobre nuestras elocuciones. Algunos padres maldicen a sus niños que vengan solamente actitud a ellos y a sociedad en grande. La lengüeta debe ser domesticada.
Sin embargo la lengüeta es un pequeño miembro y se jacta grandes cosas.
¡Vea cómo es grande un bosque un poco fuego enciende! 6 y la lengüeta es un fuego, un mundo de la iniquidad. La lengüeta es así que sistema entre nuestros miembros que profana el cuerpo entero, y fija en el fuego el curso de la naturaleza; y es fijado en el fuego por infierno.
James 3:5 - 6
5. Es muy inaceptable ver una vuelta cristiana a partir de la iglesia y del momento próximo incorporar el compartimiento de un “mallam” o del “sacerdote de la diosa” para las consultas. Ésta es una mofa del dios y el tiempo ha venido que evitamos estas cosas y vivimos para el dios solamente.

Ahora por lo tanto, tema a SEÑOR, sírvalo en sinceridad y en verdad, y ponga lejos a dioses a que sus padres desempen'aron servicios en el otro lado del río y en Egipto. ¡Sirva a SEÑOR!
Joshua 24:14

debemos quitar todas estas ropas y poner encendido nuevos para poder lanzar en el profundo.

¿Querido, sé ahora la pregunta usted se preguntará que, son qué ropas yo entonces necesitan poner encendido si deseo lanzar en el profundo? Considere los scriptures abajo:
No mienta a uno otro, puesto que usted ha puesto del viejo hombre con sus hechos, y han puesto encendido a nuevo hombre que se renueva en conocimiento según la imagen de él que lo creó,
Colossians 3:9 - 10

para nosotros no podemos hacer nada contra la verdad, sino para la verdad.
2 Corinthians 13:8 que
digo entonces: Camine en el alcohol, y usted no satisfará la lujuria de la carne.
Galatians 5:16
pero la fruta del alcohol es amor, alegría, paz, longsuffering, amabilidad, calidad, fidelidad, gentleness, autodominio. Contra tales no hay ley. Y los que son Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Si vivimos en el alcohol, déjenos también caminan en el alcohol. No hagamos conceited, provocando uno otro, envidiando uno otro.
Galatians 5:22 - 26
ven entonces que usted camina circumspectly, no como tontos pero como sabios, 16 redimiendo el tiempo, porque los días son malvados. Por lo tanto no sea imprudente, sino entienda es la qué voluntad del señor.
Ephesians 5:15 - 17

debemos escuchar la palabra del dios y ser obedientes a ella. Con esto podremos lanzar en el profundo.

Los hermanos, no tenemos dondequiera ir. Nuestra solamente esperanza es Cristo y debemos estar con él siempre. Para estar con Cristo siempre:

1. Debemos tener solamente un amo y seguirlo al último.

Nadie pueden servir dos amos; para o él odiará el y amar el otro, o bien él será leal a el y desdeñará el otro. Usted no puede servir el dios y el mammon.
Matthew 6:24

2. Como discípulos, debemos confiarnos totalmente a nuestro amo - Jesús.

Confíe su manera al SEÑOR, confianza también en él, y él la traerá para pasar.
Salmo 37:5

3. Un discípulo verdadero es el quién se dedica a su amo.

“Para el reino del cielo es como un hombre el viajar a un país lejano, que llamó a sus propios criados y les entregó sus mercancías. Y a uno él dio cinco talentos, a otros dos, y otro, a cada uno según su propia capacidad; y él fue inmediatamente en un viaje. Después él que había recibido los cinco talentos fue y negoció con ellos, e hizo otros cinco talentos. Y él que había recibido dos ganó además dos más también. Pero él que había recibido uno entró y cavó en la tierra, y ocultó el dinero de su señor. Después de que un de largo plazo el señor de esos criados viniera colocar cuentas con ellas. “Él que había recibido cinco talentos vino tan traer cinco otros talentos, refrán, señor del `, usted me entregó cinco talentos; mire, yo han ganado cinco más talentos además de ellos.' Su señor dijo a él, al criado bien hecho, bueno y fiel del `; usted era fiel sobre algunas cosas, yo le hará la regla sobre muchas cosas. Entre en la alegría de su señor.' Él también quién había recibido dos talentos vino y dijo, señor del `, usted me entregó dos talentos; mire, yo han ganado dos más talentos además de ellos.' Su señor dijo a él, al criado bien hecho, bueno y fiel del `; usted ha sido fiel sobre algunas cosas, yo le hará la regla sobre muchas cosas. Entre en la alegría de su señor.' “Después él que había recibido el un talento vino y dijo, señor del `, yo le conocía para ser un hombre duro, cosechando donde usted no ha sembrado, y recolectando donde usted no ha dispersado la semilla. Y estaba asustado, y fui ocultar su talento en la tierra. Mire, allí usted tienen cuál es el suyo.' “Solamente su señor contestado y dicho a él, al `criado travieso y perezoso usted, usted sabía que cosecho donde no he sembrado, y recolecto donde no he dispersado la semilla. Usted ought haber depositado tan mi dinero con los banqueros, y en mi venir yo habría recibido detrás mis el propios con interés. Tome tan el talento de él, y délelo que tenga diez talentos. El `para a cada uno que tenga, más será dado, y él tendrá abundancia; pero de él que no tenga, incluso qué él tiene será quitado. Y echado el criado improductivo en la oscuridad externa. Allí llorará y gnashing de dientes.'
Matthew 25:14 - 30

y Jesús vinieron y el rayo a ellos, decir, “toda la autoridad se ha dado yo en cielo y en la tierra. Vaya por lo tanto y haga a discípulos de todas las naciones, bautizándolas en nombre del padre y del hijo y del alcohol santo, enseñándolas a observar todas las cosas que le he ordenado; y bajo, estoy con usted siempre, incluso al final de la edad.” Amen.
Matthew 28:18 - 20

hermanos, podido hacer todas estas cosas son una tentativa de lanzar en el profundo.

© Ebenezer M. K. Koranteng-Verde, lanzando en el profundo; 2009

دعوة إلى واجب رسم
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo

هكذا كان هو, كالكثرة يضغط حول ه أن يسمع ال [وورد وف] إلهة, أنّ هو تأهّب البحيرة [جنّسرت], ومنشار اثنان زوارق يتأهّب البحيرة; غير أنّ كان الصيّاد سمك قد ذهبوا من هم وكان غسل شبكهم.

بعد ذلك حصل هو داخل واحدة من الزوارق, أيّ كان سيمون, وسأله أن يضع خارجا بعض من الأرض. وجلس هو إلى أسفل وعلم الكثرة من الزورق.
عندما كان هو قد توقّف يتكلّم, هو قال إلى سيمون, "أطلقت خارجا داخل العميقة ويترك نزولا إلى شبكك لمزلاج."
[لوك] 5:1 - يتلقّى 4

الشاطئ من البحيرة [جنّسرت] اثنان أشياء خاصّة: هو المكان حيث [ا لوت] من أنشطة تجاريّة يتمّ - صيد سمك ويبيع من سماك. هو كثير أو أقلّ سوق مركز. ثانيّا, هو المكان حيث يسوع مسيح بدأ ه أولى [أبن ير] يعظ.

رغم أنّ هناك كان [ا لوت] الأنشطة [إين بروغرسّ] في المكان, كان الالناس مع يسوع. هم تبعواه وضغط على ه أن يسمع الأخبار جيّدة. أنت ينبغي تذكّرت حياة يخلو دون مسيح. وحياة أيضا يشبع من أزمات دون مسيح في هو.

أنا الكر, أنت الفروع. هو الذي يلبث في ي, وأنا في ه, دب كثير ثمرة; ل دون ي أنت يستطيع أتمّت لاشيء.
جون 15:5

عندما يتمّ نحن شيء دون مسيح, هو يصعب أن ينجح. عندما يمشي نحن مع مسيح ويسأله أن يأخذ المركز مرحلة في حياتنا, نحن أبدا سنكدّ في تافهة.

ما لم اللورد يبني المنزل, يكدّ هم في تافهة الذي بني هو; ما لم اللورد يحرس المدينة, الحارسة يوقظ إقامات في تافهة. هو تافهة ل أنت أن يرتفع فوق باكرا, أن يجلس فوق متأخّرا, أن يأكل الخبز الأحزان; ل هكذا يعطي هو ه محبوبة نوم
مزمور 127:1 - 2

سيمون يجاب ويقال إلى ه, "سيد, نحن قد عنينا كلّ ليلة ويمسك لاشيء; ومع ذلك في كلمتك سيترك أنا نزولا إلى الشبكة. "
[لوك] 5:5

هو استطاع كنت لاحظت أنّ, قد عني سيمون بيتر وه أخ وصديقات كلّ ليل دون مزلاج. غير أنّ بعد يسوع' يعظ, سألهم هو أن يطلق خارجا داخل العميقة لمزلاج. دعاهم يسوع في هذا وقت كان إلى واجب رسم - أن يتمّ عمل إضافيّة على الرغم من هم [تيردنسّ] وإحباطات.

أنا ينبغي عملت الأعمال من ه الذي أرسلني بينما هو يكون يوم; يأتي الليلة عندما لا أحد يستطيع عملت.
جون 9:4

نحن ينبغي استمعت إلى مسيح وأتمّت ه عمل [رثر ثن] يعطي أعذار. سيتلقّى مسيحيات أخيرة مثل أعذار وهم دائما هو إن أنّ يكون أمنيتهم. لا يريد الناس أن يعمل للكنيسة الإلهة. هم يعطون أعذار مثل أنا أكون تعبة; أنا قد أتمّت بعض قبل أن هكذا ترك آخر الناس يتمّ هو - كلّ أشكال من نوبة أعذار.

يطلق داخل العميقة دعوة إلى واجب رسم. نحن ينبغي عملت أكثر و [هردر]. نحن نحتاج أن يذهب ميل إضافيّة.
أنت لم تختارني, غير أنّ اختار أنا أنت وعيّن أنت أنّ أنت سوفت ذهبت [أند] حملت ثمرة, وأنّ ثمرتك سوفت بقيت, أنّ ماذا أنت تسأل الأب في اسمي هو يمكن أعطيت أنت.
دعات جون 15:16

كلّ مسيحية أن يكون تابعة مسيح; [رغردلسّ وف] [تيردنسّ] ونتيجات. كيف نستطيع نحن إلهة تابعات? [ت] تابعة فعّالة من لوردنا يسوع مسيح, هناك أشياء مؤكّدة أنّ نحن نحتاج أن يتمّ:

1. نحن ينبغي غيّرت نا لباس داخليّ أو ملابس واستغنيت آلهات صغيرة.
ووضع يعقوب يقال إلى منزله وإلى كلّ الذي كان مع ه, "بعيدا الآلهات أجنبيّة أنّ يكون بين أنت, ييصفّيأنفسكم, ويغيّر لباس داخليّك.
وضع تكوين 35:2
لذلك إلى موت أعضاءك أيّ يكون على الأرض: [فورنيكأيشن], [أونكلنّسّ], عاطفة, رغبة شرّيرة, و [كفتووسنسّ], أيّ يكون وثنية. بسبب هذا أشياء يأتي الغضب الإلهة على البنات الحالة عصيان, في أيّ أنت أنفسكم مرّة مشيت عندما أنت عشت في هم. غير أنّ الآن أنت أنفسكم أن يضع من كلّ هذا: حالة, غضب, خبث, [بلسفمي], لغة قذرة من فمك.
[كلوسّينس] 3:5 - 8

الآن الأعمال من اللحمة جلّيّة, أيّ يكون: حالة, [فورنيكأيشن], [أونكلنّسّ], [لودنسّ], وثنية, شعوذة, كراهية, خلافات, غيرة, انفجارات الغضب, طموح أنانيّة, خلافات, بدع, غيرة, جريمة قتل, [درونكنّسّ], [رفلريس], و [ث.ليك]; [أف وهيش] يقول أنا أنت سلفا, فقط بما أنّ أنا أيضا قلت أنت في وقت بعد, أنّ أنّ الذي يمارس هذا أشياء لن يرث ال [كينغدوم وف] إلهة.
[غلتينس] 5:19 - 21

[برثرن], الحاجة أن [بوت دوون] الملابس آنفة حاجة. حالة يستطيع كنت سيد جيّدة وسيد سيّئة. الرغبة ب بعض الناس أن يتمّ شر - دائما يخطّط شر لأخرى ينبغي كنت توقّفت. هناك حصص من إنحطاط أخلاقية في مجتمعتنا. عمّرت خطة شر في ال [هيغست] إلى المدى من يغتصب, [دفيلينغ] ويعلو كلّ أشكال الوحشيّ على أخرى الناس. هذا أشياء ينبغي كنت استغنيت [س ثت] نحن يستطيع يتلقّى جو مجّانا من فساد أخلاقية. لا أحد الذي يكون تضمّنت في هذا أنشطة يستطيع ذهبت مرافقة مجّانا دون يكون يعاقب.

`يلعن الواحدة الذي يجعل ينحت أو يقولب صورة, [أبومينأيشن] إلى اللورد, العمل من الأيادي من الحرفية, ويثبت هو فوق في سر.' "وسيجيب [ألّ ث] الناس سوفت وسيقول, `آمين!' `يلعن الواحدة الذي يعامل أبه أو أمه مع إحتقار.' "وسيقول [ألّ ث] الناس سوفت, `آمين!' `يلعن الواحدة الذي يتحرّك جاره معلمة.' "وسيقول [ألّ ث] الناس سوفت, `آمين!' `يلعن الواحدة الذي يجعل العميان أن يتجوّل من الطريق.' "وسيقول [ألّ ث] الناس سوفت, `آمين!' `يلعن الواحدة الذي يفسد العدل واجبة الغريبة, اللطيم, وأرملة.' "وسيقول [ألّ ث] الناس سوفت, `آمين!' `يلعن الواحدة الذي يكذب مع أبه زوجة, لأنّ هو قد كشف أبه سرير.' "وسيقول [ألّ ث] الناس سوفت, `آمين!' `يلعن الواحدة الذي يكذب مع أيّ نوع الحيوان.' "وسيقول [ألّ ث] الناس سوفت, `آمين!' `يلعن الواحدة الذي يكذب مع أخته, الابنة من أبه أو الابنة من أمه. سيقول' "و [ألّ ث] الناس سوفت, `آمين!' `يلعن الواحدة الذي يكذب مع [موثر-ين-لو] ه.' "وسيقول [ألّ ث] الناس سوفت, `آمين!' `يلعن الواحدة الذي يهاجم جاره سرّا.' "وسيقول [ألّ ث] الناس سوفت, `آمين!' `يلعن الواحدة الذي يأخذ رشوة أن يذبح شخص بريئة.'
"وسيقول [ألّ ث] الناس سوفت, `آمين!' `يلعن الواحدة الذي لا يؤكّد [ألّ ث] كلمات من هذا قانون ب يلاحظهم.' "وسيقول [ألّ ث] الناس سوفت, `آمين! '"
[ديوترونومي] 27:15 - 26

إلى الصافية كلّ أشياء صافية, غير أنّ إلى أنّ الذي يكون [دفيلد] و [أونبليفينغ] لاشيء صافية; غير أنّ حتّى هم [دفيلد] عقل وضمير. هم يزاولون أن يعرف إلهة, غير أنّ في أعمال ينكره هم, يكون بغيضة, عاصية, ويجرد ل كلّ عمل جيّدة.
[تيتثس] 1:15 - 16

2. بعض يضع نساء ورجال بشكل عقارات وتدابير من كلّ أنواع في طعام لشريكاتهم. هذا أشياء شرّيرة ونحن ينبغي التفتت بعيدا من هم. أنت يستطيع لا يضع فوق هذا ملابس وأطلقت داخل العميقة. أنت ستغرق! هناك لذلك الحاجة لتغير الموقف نحو إلهة وإنسانية.

الآن حالة تقوى مع رضاء ربح عظيمة. ل أحضر نحن لاشيء داخل هذا عالم, وهو مؤكّدة نحن يستطيع حملت لاشيء خارجا. ويتلقّى طعام ولباس, مع هذا سيكون نحن سوفت محتوى. غير أنّ يسقط أنّ الذي ب رغب أن يكون أغنياء داخل إغراء وفخّ, وداخل كثير حمقاء وشهى مضرّة, أيّ يغرق رجال في تدمير و [برديأيشن]. لالحالة حبّ المال جذر من كلّ أنواع الشر, ل أيّ بعض قد شرد من الإيمان في طمعهم, ويخترقبنفسي كلّيّا مع كثير أحزان.
[1تيموثي] 6:6 - 10

3. يساوي إختلاس الأموال في [وورك بلس] نا وفي الكنيسة لاشيء جيّدة أن يتحدّث. غير أنّ رأيت هذا أشياء بين كثير ب احتفل مسيحيات.

4. في يطلق داخل العميقة, نحن ينبغي كنت ازعج حول تعبيراتنا. يلعن بعض واجدات أطفالهم الذي فقط [غروو تو] وضعة إلى هم والمجتمعة في كبيرة. اللسان ينبغي كنت روّضت.
[إفن س] اللسان عضوة صغيرة ويتفاخر أشياء عظيمة.
رأيت كيف عظيمة غابة بعض نار يشعل! 6 واللسان نار, عالم الظلم. اللسان لذلك مجموعة بين أعضاءنا أنّ [دفيلس] هو ال [وهول بودي], ويثبت على نار المسلك الطبيعة; وثبتت هو على نار بجحيم.
جيمس 3:5 - 6
5. هو جدّا غير مقبول أن يرى عودة مسيحية من كنيسة والعزم تالية دخلت الغرفة من "[ملّم]" أو "إلاهة كاهن" لإستشارة. هذا سخرية الإلهة وقد أتى الوقت أنّ نحن نجتنب هذا أشياء ويعيش لإلهة فحسب.

خشيت الآن لذلك, اللورد, خدمته في إخلاص وفي حقيقة, ووضعت بعيدا الآلهات أيّ آباءك خدموا على الأخرى جانب من النهر وفي مصر. خدمت اللورد!
[جوشوا] 24:14

نحن ينبغي أزلت كلّ هذا ملابس ووضعت فوق [نو ون] أن يكون يمكن أن يطلق داخل العميقة.

محبوبة, يعرف أنا [بي نوو] السؤال أنت كنت سيسألبنفسي, ما ملابس أنا بعد ذلك يحتاج أن يضع فوق إن أنا أريد أن يطلق داخل العميقة? اعتبرت ال [سكريبتثرس] أدناه:
لا يكذب إلى واحدة آخر, بما أنّ أنت قد وضعت من الرجل قديمة مع وثيقه, ويضع فوق الرجل جديدة الذي يكون جدّدت في معرفة وفقا ل الصورة من ه الذي خلقه,
[كلوسّينس] 3:9 - 10

ل نحن يستطيع أتمّت لاشيء ضدّ الحقيقة, غير أنّ للحقيقة.
2 [كرينثين] 13:8
أنا أقول بعد ذلك: مشيت في الكحول, ولن ينجز أنت سوفت الشهوة من اللحمة.
[غلتينس] 5:16
غير أنّ الثمرة من الكحول حالة حبّ, سعادة, سلام, [لونغسوفّرينغ], لطف, جودة, [فيثفولنسّ], لطف, [سلف-كنترول]. ضدّ مثل هذا هناك ما من قانون. وقد صلب أنّ الذي يكون مسيح اللحمة مع ه عواطف ورغبات. تركتنا إن نحن نعيش في الكحول, أيضا يمشي في الكحول. تركتنا لا أصبحت [كنسيتد], يستثير واحدة آخر, يحسد واحدة آخر.
[غلتينس] 5:22 - يرى 26
بعد ذلك أنّ أنت تمشي [سركمسبكتلي], لا كمغفلات غير أنّ بما أنّ حكيمة, 16 يستردّ الوقت, لأنّ الأيام يكونون شرّيرة. لذلك لست طائشة, غير أنّ فهمت ما [ث ويلّ] من اللورد يكون.
[إفسنس] 5:15 - 17

نحن ينبغي استمعت إلى إلهة كلمة وكنت خاضعة إلى هو. مع هذا سيكون نحن يمكن أن يطلق داخل العميقة.

[برثرن], لا يتلقّى نحن في أيّ مكان أن يذهب. نا فقط أمل مسيح ونحن ينبغي كنت مع ه دائما. أن يكون مع مسيح دائما:

1. نحن ينبغي يتلقّى فقط واحدة سيد وتبعته إلى المتأخّرة.

لا أحد يستطيع خدمت اثنان أسياد; ل إمّا سيكره هو الواحدة وأحبّت الأخرى, وإلّا هو سيكون مخلصة إلى الواحدة و [دسبيز] الأخرى. أنت يستطيع لا يخدم إلهة و [ممّون].
ماتيو 6:24

2. كتابعات, نحن ينبغي ارتكبتبنفسي تماما إلى سيدنا - يسوع.

ارتكبت طريقك إلى اللورد, ثقة أيضا في ه, وسيحضر هو سوفت هو أن يمرّ.
مزمور 37:5

3. يصحّ تابعة الواحدة الذي يكون كرّست إلى سيده.

"للمملكة السماء مثل رجل يسافر إلى بلد بعيد, الذي دعا ه خاصّة خادمات وسلّم بضائعه إلى هم. وإلى واحدة أعطى هو خمسة مواهب, إلى آخر اثنان, وإلى آخر واحدة, إلى كلّ وفقا ل ه خاصّة قدرة; وفورا ذهب هو على سفر. بعد ذلك ذهب هو الذي كان قد استلم الخمسة مواهب وتاجر مع هم, وجعل آخر خمسة مواهب. وبالمثل كسب هو الذي كان قد استلم اثنان اثنان أكثر أيضا. غير أنّ ذهب هو الذي كان قد استلم واحدة وحفر في الأرض, وأخفى لورده مال. عقب أتى [لونغ تيم] اللورد من أنّ خادمات [أند] قرّر حسابات مع هم. "هكذا أتى هو الذي كان قد استلم خمسة مواهب [أند] أحضر خمسة أخرى مواهب, مثل, `لورد, أنت سلّم إلى ي خمسة مواهب; نظرت, أنا يكسب خمسة كثير مواهب فضلا عن هم.' قال لورده إلى ه, `[ولّ-دون], جيّدة وخادمة أمينة; أنت كنت أمينة على [ا فو] أشياء, أنا سيجعل أنت مسطرة على كثير أشياء. دخلت داخل السعادة من لوردك.' أتى هو أيضا الذي كان قد استلم اثنان مواهب وقال, `لورد, أنت سلّم إلى ي اثنان مواهب; نظرت, أنا يكسب اثنان كثير مواهب فضلا عن هم.' قال لورده إلى ه, `[ولّ-دون], جيّدة وخادمة أمينة; أنت قد كنت أمينة على [ا فو] أشياء, أنا سيجعل أنت مسطرة على كثير أشياء. دخلت داخل السعادة من لوردك.' "بعد ذلك أتى هو الذي كان قد استلم الواحدة موهبة وقال, `لورد, أنا عرف أنت أن يكون يستعصي رجل, يحصد حيث أنت يتلقّى لم تزرع, ويجمع حيث أنت يتلقّى لم تتناثر بذرة. وكان أنا يخشى, وذهب [أند] أخفى موهبتك في الأرض. نظرت, هناك أنت يتلقّى ماذا يكون خاصّتي.' "غير أنّ عرف لورده يجاب ويقال إلى ه, `أنت شرّيرة وخادمة كسولة, أنت أنّ أنا أحصد حيث أنا يتلقّى لم أزرع, ويجمع حيث أنا يتلقّى لم أتناثر بذرة. هكذا أنت ينبغي أن يتلقّى رسّبت مالي مع المصرفيات, وفي ي يأتي أنا استلم إلى الخلف ي خاصّة مع فائدة. هكذا أخذت الموهبة من ه, وأعطيت هو إلى ه الذي يتلقّى عشرة مواهب. سيعطي `ل إلى كلّ شخص الذي يتلقّى, أكثر كنت, وهو سيتلقّى وفرة; سينتشل غير أنّ من ه الذي لا يتلقّى, حتّى ماذا هو يتلقّى كنت. ويصبّ الخادمة غيرمربح داخل الظلام خارجيّة. سيبكي هناك كنت و [نشينغ] من أسن.'
ماتيو 25:14 - أتى 30

ويسوع ومكبح إلى هم, [سينغ], "كلّ سلطة يتلقّى يكون أعطيت إلى ي في سماء وعلى أرض. ذهبت لذلك وجعلت تابعات من [ألّ ث] أمم, يعمّرهم باسم الأب ومن الإبنة ومن الكحول مقدّسة, يعلمهم أن يلاحظ كلّ أشياء أنّ قد أمر أنا أنت; و [لو], أنا مع أنت دائما, حتّى إلى النهاية من العمر." آمين.
ماتيو 28:18 - 20

[برثرن], يكون يمكن أن يتمّ كلّ هذا أشياء محاولة من يطلق داخل العميقة.

© [إبنزر] [م.]. [ك.]. [كورنتنغ-غرين], يطلق داخل العميقة; 2009